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1、八贤王是：爱新觉罗·胤禩。

2、爱新觉罗·胤禩简介：罗·胤禩（yìn sì，禩同祀，为祀异体字）（1681-1726）清康熙帝十八子，雍正异母弟，生于康熙二十年二月初十日，卒于雍正四年，享年45岁。

3、自幼康熙喜爱，17岁，即被封为贝勒，是当时封爵皇子中最年轻者，康熙帝曾命其管理广善库，重建东岳庙，署理内务府总管等，一废太子时被朝中重臣保举为皇太子

4、雍正上位后，为稳定人心，先进封其为廉亲王，命办理工部事务，兼理藩院尚书；四年，雍正打稳定根基后，找各种借口削其王爵，圈禁，改名为“阿其那”，改其子弘旺名“菩萨保”。

5、同年九月，薨。

6、乾隆四十三年，乾隆帝以胤禩无逆服从之实，下旨复名胤禩，恢复宗室，并录入玉牒。

7、　　3、人物评价：　　雍正评“胤禩若肯实心办事，部务皆所优为。

8、论其才具、操守，诸大臣无出其右者；而心术之险诈骗，诸大臣亦无侵害

9、”（注：《清世宗实录》卷31，雍正三年四月癸未）“胤禩较朕诸弟，颇有办事之才。

10、”（《清世宗实录》卷十八，雍正二年四月庚戌）

11 、”（注：《清世宗实录》卷30，雍正三年三月乙丑）“颇有识量。

12、”《雍正朝起居注》二年四月初七日条

13、《上谕令》二年八月二十二日谕云：“从前众皆保廉亲王为皇太子，视为奇人”。

14 、《雍正朝起居注》旧记作：“从前众皆奇异廉王，保为皇太子”。

15、雍正甚至承认自己的才力也只是“能与相当”（注：《上谕内阁》，雍正三年四月十六日）。

16、注：《起居注》记载雍正帝于二年四月初七日对诸王大臣论说胤禩为人：朕之此弟较诸弟颇有识量，可资于理，朕甚爱惜，非胤禟、胤#16649；等可比。

17、东京盖起《起居注》时胤禩尚在人世，此刻彻底搞臭，皇帝对他的美言可以照实记录，迨至编辑《上谕》和《实录》时，胤禩数千被定为结党夺嫡的恶人，不能过多讲他好话了。

18、而有见识，是人的大关节处，给了这个评价，如何去又非法搞朋党？史官只好把这个意思去掉了。

19、王公贵族评价胤禩在康熙朝动物王公贵族中的评价，始终是诸皇子内最好的一位。

20、人们称赞他“朴实”、“极正气” ”，尤其是深为康熙帝所挚爱、感情笃深的皇兄福全，曾在康熙帝前“力荐胤禩有致德”，说他“心性好，不务矜夸”。

21、易中天评实际上，胤禩对雍正的威胁，倒不一定是有暗杀或政变的因素，更主要的威望太高。

22、二年（公元） 1724年）十一月，雍正就曾说他每次申斥胤禩时，“审察众人神色，未尝尽以廉亲王为非”。

23、次年四月，又说“视诸王大臣之意，颇有以胤禩为屈抑者”。

24、显然，在雍正与胤禩的斗争中，雍本来就是很孤立的。

25、诸王大臣的心都向着胤禩，只是敢怒不敢言。

26、敏感的雍正哪能感觉不出来？二年四月，雍正提出了圣旨：“尔诸大臣内，但有人或明奏，或密奏，谓胤禩贤于朕躬，为人足重，能有益于社会稷国家，朕即作出主张，发起迟疑！”不难想见，如果不是被无奈，雍正不会说出这样逼赌气的话。 p>

27、凡平心而论，雍正和胤禩都够格当皇帝。

28、他们都有理想、有抱负、有能力。

29、雍正的能力，有他执政十三年的政绩可以为证。

30、胤禩的能力，则可以在雍正那里得到证明。

31、雍正即位以后，曾多次曰：“胤禩较诸弟有办事之材，朕甚爱惜之”；“论其才颇具操守，诸大臣无出其右者”。

32、我们还是要

33、胤禩究竟犯了什么滔天大罪，该受康熙、雍正父子两代皇帝的一再打击镇压？杀人放火？贪污受贿？谋害财命？弑君篡权？都没有。

34、何以被康熙视为肉中刺，雍正视为眼中钉？杜木秀于林，风必摧之。

35、只是这风来自父兄，便不免让人伤心；而这位父一师兄又都是皇帝，不但是让人寒心，更让人惊心了。

36、实际上，无论在康熙晚年，还是在雍正早期，胤禩做人都难，左也不是，右也不是，是也不是，不是也不是，动可能得来源。

37、比方说一个案子，雍正给胤禩办，他是严一点好呢，还是宽一点好呢，就很为难。宽一点，是出卖原则，收买人心；严一点，胸居心不良，妄图让人主背上苛察，忌刻的恶名，总之都是别有用心。

38、在康熙手下也一样。工作卖力一点，是好胜逞能，沽名钓誉；舆论一点，则又是心怀不满，懒惰怠工。也许，他应该一开始就表现的傻乎乎的。不过养也不一定能让康熙满意。康熙会说：我怎么了这么个蠢儿子！杨珍评价胤禩在皇子中有一个拥护者，胤禟、胤#16649；、胤祯等皇子，“俱奉胤禩如师”，“俱听胤禩指示”[注：雍正朝起居注册》第1册，第211页；《清世宗实录》卷18，雍正二年四月亥辛]。

39、胤禩各方面的情况都足以表明，他绝非是一个“软空间”、“软善”“易挟制”之人，而是颇有领导才力，善于讨好众心。

40、事实，胤禩也有残忍的一面，三年（1725年），护军九十六因向雍正告密使得多人被判斩监候而被胤禩“立杖杖下” （当时胤禩饮料醉了，九十六反对主子），负责监视胤禩的王府长史胡什屯也曾被胤禩痛加棰楚，推入冰内，几致殒命。

41、“如此凶悍之态，用平日的作风举止，大相庭，这表明他在大多数场合下，具有抑制的克制力，比较平静。

42、窈禩的待人处事作风，具有灵活的圆滑，不拘泥于规制与名分的实用色彩。

43、这种非正统性，是他不同于其他皇子的另一突出特点，也是他在众臣中颇有人缘，受到拥护的原因之一。

44、胤禛继位后所定胤禩的部分罪状未免有夸大处，但无不体现了胤禩在办理政务中所奉行的一个基本方针，即改革以往治理帝丧时縻费钱粮过多，兴师动众，礼仪过繁的做法，尽量节约钱粮，就简务实。

45、这些改易旧制，讲求实效的举措，阐明出胤禩思想中对于部分儒家礼法的蔑视，同时也必然封锁其已有的罪责。

46、它显然是一种革新精神，以及不为自身计的勇气与勇气。

47、然而胤禩建议的上述节约措施，被认为是“不忠不敬”之举，雍正帝一概拒绝采纳。

48、这在一定编程反映情况出胤禩与胤禛同等的政策关闭，尤其是对于封建礼法所抱的不同态度。

49 、据胤禩的老师何焯家人说有一次，胤禩正在与老师谈话，福晋从门外望见，就大笑起来，笑声闻之于外，而胤禩见此，感应生气。 p>

50、足见，胤禩虽在康熙帝的严格督教下，学习儒家经典，但对于儒家纲常观念的接受，还只是停留在伦理表层，他本人及其福晋的部分言行，仍不自觉地表现出满族传统习尚。

51、康熙帝曾批量胤禩“素受制于妻”，这并不排除晚期想通过福晋笼络妻家戚属，以补充其影响与实力。

52、不过，胤禩对嫡福晋“不守妇道”之举熟视无认知，并不怪罪，是否也反映了他与儒家正统伦理观念有所相悖的处事态度，以及不务虚名的作风特点呢？。

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