1.原因是:先后听道，术业有专攻(早知道理晚知道理，知识技能不同)。

2.韩愈首先以孔子的老师为论据，说明弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子。

3、原文:圣人无常。

4.孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。

5、蝎子，其贤者不如孔子。

6.子曰:“有三人行，必有一师。”。

7.所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。

8.先后闻道，术业有专攻，如此而已。

9.圣人没有固定的老师。

10.孔子曾师从昝子、长虹、石祥、老聃。

11.这些人的才华都比不上孔子。

大家好。我们来回答一下上面的问题。弟子不必不如师 老师没必要比徒弟强，徒弟也没必要比老师差，这个很多人都不知道。现在让我们来看看！

12.子曰:“数人同行，必有人能为我师。

所以，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生有才华。他们早晚会听到真相，知识技能各有特长，仅此而已。

14.扩展资料:《世说新语》是韩愈于唐贞元十八年(公元802年)写给他的学生李攀的作品。

15.《教师论》是阐述教师的重要作用、向教师学习的必要性和选择教师的原则的短文。

16.见解精辟，现实针对性强。

17.在这篇议论文中，作者用流畅的笔触和反复的论证，肯定了为人师表的性质和作用，论述了为人师表的重要意义和正确原则，批判了当时普遍存在的不重视师道的陋习。

18.这篇文章是为李攀写的。实际上是用来打击那些依仗自己名门望族，拒绝向别人学习，甚至嘲笑别人的士大夫。它在批判当前的弊端方面有着独特的作用。

19.作者表明，任何人都可以成为自己的老师，不应该因为地位或年龄差异而拒绝虚心学习。

20.文章的最后，孔子以自己的言行作证，说明求教重道是自古以来的惯例，人不可弃古道。

21.文章体现了非凡的勇气和斗志，也表现了作者不顾世俗而发表自己见解的精神，弘扬了乐于从师、善于学习的社会风气。

22.参考来源:百度百科-世说。

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