各位好，荔枝在这里为各位解答以上问题。描述一下很多人还不知道的皖南建筑。现在我们下去吧！

1.皖南民居有几个特点:【门楼】徽派建筑格式。徽派建筑的大门都装有门楼(小一点的叫门楼)，主要用来防止雨水溅落墙壁。一般农家乐的门楼都比较简单，在距离门框上部稍远的地方用水磨砖砌成屋檐，屋顶贴瓦，雕一些简单的装饰。有许多砖雕或石雕。徽州区岩寺镇进士门楼五楼，三间四柱，仿明代牌坊而建，青石水磨砖砌成。门楼横雕双狮戏球，形象生动，刀工精湛。立柱两侧有巨大的抱鼓石，典雅豪华。歙县郁亮镇的门楼在两根横梁之间有一个砖雕。它已经成为主人地位的象征。【厅堂式】徽派建筑结构，又称徽亭。厅堂式位于厅堂后部，与厅堂紧密相连。它是大厅进入内室的过渡建筑。大部分是木地板，三个房间在大厅对面。人们通过大厅前屏两侧的门进入。一个大厅有两个房间。厅堂式徽派建筑，比正规的三间房小，有天井采光。有用的活动隔断是封闭的，方便冬天使用。一般来说，大厅有两个面向天井的走廊。还有针对中间人群的屏蔽门，每天从屏蔽门两边进出。在礼遇活动中，他们从屏蔽门进出。有时候，大厅的变异有侧门人口，天井下面设一个客房招待客人，或者正门人口设两个房间。厅堂主要用于徽州民居的礼遇活动，如迎送贵宾、处理婚丧礼品等。平时也是作为居住活动的场所，是整个房子的主体部分。【屋顶大吻】徽州建筑业态指徽州大型屋顶吻饰。徽派古建筑，如字堂、寺庙、民居等大型建筑，沿用宋代营建法的官方做法，采用大屋脊吻、正吻、蹲棘吻、角兽吻等。它属于徽派，它的起源伴随着许多有趣的传说。比如，官亲指的是屋脊的鱼(龙鱼)。据说它的起源比较原始。相传汉武帝所建的“百良殿”被火烧毁，方士曰:“南海有鱼，水之精，滂沱大雨，以作殿吻抑火。”谁叫“神仙”，众说纷纭。人们常说，大公姜是来“杀魔捉特”的。也有人说“大禹”因为怕屋顶上的鱼太多，鱼容易翻过来淹了，所以要“大禹”来看守。还说他是劈山救母的大力士“二郎神”，在他的山脊上制造动物。它体现了无尽的幸福。【飞椅】徽派建筑格式是对徽州民居楼上天井周围设置椅子的雅称。【高墙深宅】徽派建筑结构。徽州古民居建筑很多，四周都是高墙，称为“筑堤墙”。从远处看，它们像古代的城堡。除了大门，房子只有几个小窗，采光主要靠天井。一般人都住在那里。大厅被中间的门隔开，还有一个两室一厅。大厅后面有一堵向上倾斜的墙，墙上有一个天井，两边有两翼。这是第一个入口。第二个入口在一个山脊上分两个厅，前后两个井，里面四个隔断，两室两厅。第三个入口，第四个入口或者以后更多的入口都是同样的结构。门一开，一个大门进出，一个祖宗供奉。它生动地反映了古徽州的同居民俗。这种高墙深宅，千人不曾散的建筑，在国内并不多见。【格窗】徽派建筑格式。徽派民居用木格窗分隔天井周围沿廊的空间，其功能有采光、通风、防尘、保温、划分室内外空间等。主要形式有正方形(方形、方形、斜方形、席纹等。)、圆(圆镜、月牙、古钱、扇面等。)、字形(十字、子字、田字、工字等。)、什锦(花卉、动物、器皿、图腾等。).格子窗图案常用比喻、谐音来表达吉祥之意，如“既寿又寿”以寿桃、佛手图案为代表；“四季平安”就是把月季花插在花瓶上；“五谷丰登”是谷穗、蜜蜂、灯笼的组合；“福禄寿”以蝙蝠、鹿、桃等为代表。格子窗还采用纱绸、彩纸、竹帘等方法增加室内透光。

牛皮克拉斯的大致内容分享到此结束，希望对各位有所帮助。