各位好，荔枝在这里为各位解答以上问题。养竹记文言文翻译，竹子的故事，这个很多人还不知道，现在我们下去吧！

19.延伸资料:创作背景这篇散文是白居易的早期作品，写于唐德宗贞元十九年(803)，当时作者三十一岁。

20.白居易生长在一个民不聊生的时代，漂泊的生活使他深切感受到社会的危机和人民的疾苦。

21.他幻想掌权者可以选贤任能，管理海关，希望有朝一日能得到重用，做出一番大事业，于是写下了这份守竹录。

22.充分表达自己养竹守道踏实的志向。

23.文学鉴赏全文可以分为三段。

24.第一段讲的是竹子的四德:建善恒心、中立公正、施假受、磨砺功名、与危一致；正因为有了这些美德，君子们才视之为“宫廷事实”。

25.第二段，写的是我和竹子的相处。

26.是我住在已故郭襄公馆东阁时，觉得原来种的竹子是“无声无色”的；询问者知道，竹子的现状与“别人住假房”有关，没有人珍惜竹子。

27.于是，作者珍惜、爱护了竹子将近一整天，他立刻感觉到竹子用它清澈的光芒和魅力回报了自己，给了自己真情。

28.第三段通过竹子前后的不同经历，谈人才的体验。

29.竹子为人们所珍惜和栽培，但又怎能不为“真圣贤”们所珍惜和栽培呢？

30、竹与草木，就像有才之人与常人一样；竹子不能自我宣传优点，要靠人欣赏；人才不能标榜自己的才能，各级领导要用好他们，发现他们的才能，重用他们。

31.所以，人才掌握在各级领导手中。

32.文章以竹子比喻圣贤，表达了作者敬仰圣贤的高尚品质，坚定不移，刚正不阿，豁达大度，争功成名就的决心，同时又渴望掌权者善于发现人才，珍惜人才，让他们施展才华，流露出对人才不受重视的现实的隐忧。

33.文章描写竹子的形态，细致观察，抒发感情，真挚动人；文笔流畅，语言朴实，意境新颖。

34.文章的风格和它的诗一样，通俗、朴实、有为。

35.这篇文章充分表达了作者对先贤的敬仰和统治者善待先贤的愿望。

36.整个故事坦诚自然，文字朴实，意境清新。

37.参考:百度百科-竹养。

1.白话翻译竹子如圣人。为什么？竹子的根是稳定的，稳定是为了确立竹子的性质。君子见其根，想到的是培养坚定的性格。

2.竹子本质上是直的，直是为了立在身上。君子看到这种本性，想到的是正直无私，不随波逐流。

3.竹子的心是空的。空就是虚心接受道。君子见其心，就想到虚心接受一切有用的东西。

4.竹节是坚定的，坚定是为了决心。君子见其节，想到磨炼性格，无论一帆风顺还是险阻，都永远如此。

5.正因为如此，绅士们喜欢在庭院里种植竹子作为有价值的东西。

6.贞元十九年春，我在吏部表现突出，被任命为校书郎。

7.起初，我在长安找了一个住处，并在长乐已故关的私宅中得到了洞庭，我就住在那里。

8.第二天，我走到亭子的东南角，看到这里生长着几株竹丛，枝叶枯萎，毫无生气。

9.问关家老人是什么原因，对方回答说:“这些竹子是关厢种的。

10.自从郭襄死后，其他人一直住在这里。此后，做篮子的人来砍伐，做扫帚的人也来砍伐剩下的竹子。长度不到八尺，数量不到一百杆。

11.竹丛中还夹杂着普通的植物和树木，枝繁叶茂，密密麻麻，几乎没有竹苗。

12.“我很遗憾这些竹子是关这个古老而令人尊敬的国家种植的，现在却被庸俗的人所轻视。

13，但即使被砍弃到这种程度，它的性质依然不变。

14.于是我把茂盛的植被铲掉，给竹子施肥，把下面的土层疏浚耕耘，一天就完成了。

15.从此，这些竹子日出而作，日落而息，风来而清，随风而动，生机勃勃，仿佛在感激我的理解。

16，唉！竹子只是一种植物。跟人有什么关系？仅仅因为它和圣贤相似，人们就珍惜它，培养它，何况是真正的圣贤。但是，竹子和其他植被的关系，就像圣贤和普通人的关系一样。

17.嘿！竹子本身无法与其他植被区分，但要靠人。圣贤本身并不能把自己和普通人区分开来，而是在使用他们的人身上。

18、所以写了这个“竹”，写在东亭的墙上，是为了以后留在这个房子里，也是为了让现在用贤者知道。

牛皮克拉斯的大致内容分享到此结束，希望对各位有所帮助。