第三种说法是传统说法。对联和春联都是右边补，左边补。横匾和横批字也是从右向左写的。只要看看名胜古迹的对联就能知道，去博物馆就更明显了。因为中国人书法是从右向左竖着写的，竖线也是从右向左，而写春联、贴春联、挂春联当然是从右向左。这种说法有理有据，令人信服。

这里涉及到两个问题:一个是上下环节怎么分，一个是左右怎么分。

对联，春联，一般诗词格律，它有入声字。平仄和上声是平调，上声、降调和入声是轻声。现代汉语把入声字都散了，要按照古代的节奏拉出来用。对联的规则是“平而平”，即平尾者为上联，平尾者为下联。

左右两边要有个“标杆”，比如背景，比如nave的字画，门等。，它也有左右两边；如果面对背景，右手为准。这两者是对立的，因为基准不同，观察角度不同，所以不难区分左右。我们应该以背景人物面部为基准，区分左右，而不是相反。

对联有两千多年的历史。到现在，春联怎么贴还不清楚，乱七八糟的还真多。真的有点羞于面对我们的祖先。

有三种说法需要区分:

第一种说法是，贴春联要看横批字的顺序。如果字是从右往左写，上面的对联贴在右边，下面的对联贴在左边。反之，横批字是从左到右写的，上半部分贴在左边，下半部分贴在右边。后一种说法是上述青年作者的说法，我认为是被网络文化中一些奇怪的观念误导了。你要知道，横批不是春联的笼统，和春联的文字、结构、句式都没有关系，只和表达的内容有关。可以是也可以不是，可以用“福”字代替。横批起的是“点睛”作用，而不是“统领”，所以不能决定左右对联的粘贴方法。

第二种说法是，在古代，右为上，左为下。比如右军大将王羲之，历史上叫王右军，左移九江郡司马白居易。所以上半部分贴右边，下半部分贴左边。社会进入了现代的“左上右下”。革命的、先进的、左派的；保守、落后、右倾。所以左边要贴，右边要贴。这种说法很牵强，把传统文化“变味”也不合适。