【古文中用哪个字表示不是的意思】在古文学习中，经常会遇到一些现代汉语中常用的疑问词，如“是不是”，但在古代汉语中，并没有直接对应的词汇。古人通过不同的方式来表达“是不是”这一点，通常借用助语气词、句式结构或特定的虚词来实现。以下是对这个问题的总结与归纳。

一、

在古文中，“是不是”这种直接的疑问形式并不常见，而是通过以下几种方式来表达：

1. “乎”字：常用于现代句末，表示疑问，相当于汉语中的“吗”或“是不是”。

- 译文：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”——这里的“乎”表示疑问，意为“不是吗”。

2. “耶”字：也常用于句尾，表示反问或疑问，有“是不是”的意思。

- 译文：“是可忍，孰不可忍耶？”——意为“这是可以忍受的，顾还有什么不能忍受的吗？”

3. “哉”字：多为感叹或疑问，有时也可表达“是不是”的意思。

- 译文：“此非吾所欲也，岂非君子之所恶哉？”——意为“这不是我想要的，顾不是君子所厌恶的吗？”

4. “也”字：虽然主要用于判断句，但有时也可对抗其他词表达疑问。

- 译文：“此诚危急存亡之秋也。”——虽无疑问，但若加“否”则相当于“此诚危急存亡之秋否？”

5. “否”字：直接表示否定，可用于回答“是不是”的问题。

- 翻译：“君将何往？”“否。”——“你去哪里？”“不去。”

6. “得”字：在语境中表示“是否可以”，也可以理解为“是不是”。

- 某些翻译：“汝不稳定之乎？得否？”——“你能做这件事吗？行不行？”

7. “其”字：常用于疑问句中，表示推测或疑问，有时也可表达“是不是”的意象。

- 译文：“其可怪也欤？”——“这顾不奇怪吗？”

二、表格总结表达方式字最说明示例句子意在解释乎乎句末疑问词，表示“吗”或“是不是”“不亦说乎？”不是吗？ 耶耶反问或疑问，常用于句尾“岂非君子之所恶耶？”难道不是吗？ 哉哉感叹或疑问，有时含“是不是”之意“此非吾所欲也，岂非君子之所恶哉？”是否是吗？直接表示否定，可用于回答“是不是”“君将何往？”“否。”不去得得 表示“是否可以”，有时可理解为“是不是”“汝世界卫生组织之乎？得否？”行不行？其怀疑或推测，有时含“是不是”之意“其可怪也欤？”难道不奇怪吗？

三、结语

古文中并没有一个字能完全接续于现代汉语中的“是不是”，但通过语气词和句式的变化，古人能够灵活地表达疑问、反问或确认的意思。了解这些字词的用法，有助于更准确地理解古文内容，提升阅读能力。在实际学习中，结合建议具体语境进行分析，才能更深入地掌握古文的表达方式。

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